ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΝΙΚ.ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Πάρεδρος Παιδ.Ινστ.-Επιθεωρητής
Dip.Ed.,B.Ed., B.Pol.Sc.,ProDr.Ed.(3952/82ΔΙΚΑΤΣΑ)
Αγίου Κωνσταντίνου 17 Παλλήνη,153.51
Τηλ-FAX 210-6031874, κ.6974771776
EMAIL: Vissarionbakolas@yahoo.gr
Προς την εφημερίδα, ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
Κύριε Διευθυντά,
Διάβασα με προσοχή και ιδιαίτερο ενδιαφέρον το άρθρο του καθηγητή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Α.Ε.Γκότοβου , «Επικίνδυνα παίγνια…» στο ΠΑΡΟΝ της 17.01.10. Συμφωνώ με τις ανησυχίες του και ιδιαίτερα με συγκινεί η παρρησία Επιστημονικού Λόγου για τους αγώνες της σύγχρονης αγωνίστριας Παιδαγωγού Χαράς Νικοπούλου, που με το πνεύμα αυτοθυσίας ανέδειξε και σοβαρά ζητήματα Εθνικής Κυριαρχίας. Με την ιδιότητα του εταίρου του Πανεπιστημίου του Λονδίνου παρακαλώ ΤΟ ΠΑΡΟΝ και τον κ. Καθηγητή παρόμοια άρθρα και βιβλία να στέλνονται και σε βιβλιοθήκες του Εξωτερικού. Για παράδειγμα σας παραθέτω την βιβλιοθήκη της Συγκριτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου του Λονδίνου την οποία η παρέα της κ.Φραγκουδάκη—Δραγώνα- Ανδρούσου κ.λ.π.έχουν βάλει δείγματα της δραστηριότητάς τους.( Αριθμ.495.., για την Ελλάδα με παραπλήσια ράφια με βιβλία που αφορούν τα Σκόπια, την Τουρκία,την Αλβανία) .
Ένα άλλο πολύ σοβαρό θέμα που θίγει ο κ.Καθηγητής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων είναι η de fackto πρακτική στην Εκπαίδευση, που από τη 10ετία του 1980 εφαρμόζεται σε όλο το εκπαιδευτικό Σύστημα της Χώρας μας. Αυτό το περιβάλλον (φιλοσοφικό, περιεχομένου Παιδείας, Διοικητικό, Συμβουλευτικό) οικοδομείται από τότε και άνετα μόνοι μας βγάζουμε τα μάτια μας σε όλα τα σοβαρά Εθνικά Θέματα λειτουργώντας σε μια Σύγχυση με κομματικό φανατισμό. Π.χ. σε ένα από τα πρώτα της βιβλία, πριν γίνει Καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων η κ. Άννα Φραγκουδάκη θεωρεί το Πανελλήνια γνωστό Σουλιώτικο Δημοτικό της Δέσπως, «Αχός βαρύς ακούγεται /πολλά ντουφέκια πέφτουν…» ότι ασκεί παιδαγωγική και ψυχολογική βία στα παιδιά μας. Το ίδιο και για τον ΄Ύμνο της Ρωμηωσύνης,το «Τη Υπερμάχω Στρατηγώ..». Η αμοιβή της ήταν η πανεπιστημιακή έδρα πρώτα στα Γιάννινα και μετά στο φιλότιμο έργο της πολλαπλασιάστριας. ΄Εγιναν πολλοί πέταξαν,το επιστημονικό Προσωπείο και άνετα έγιναν το τυρρανικό πνευματικό κατεστημένο με ερείσματα και στο Εξωτερικό.
Αυτά τα κείμενα έδειχναν μεταξύ των άλλων και τον Ελληνορθόδοξο Προσανατολισμό του περιεχομένου της Ελληνικής Παιδείας, της Εκπαίδευσης και Μετεκπαίδευσης των Εκπαιδευτικών, της Διοίκησης και Εποπτείας στο Εκπαιδευτικό Σύστημα, την συγγραφή των σχολικών βιβλίων και κρατικών Συγγραμάτων…Με την de facto πρακτική έγινε η απόδόμηση της Ελληνορθόξης Σκέψης, η εκκοσμίκευση στην Εκπαίδευση και η αυτιστική συμπεριφορά μας. Και όλα αυτά είναι αντίθετα με το Σύνταγμα, που ισχύει ακόμα, με την Σύμβαση της Ρώμης και το Πρόσθετο Πρωτόκολλο , με το άρθρο 26 των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και καθώς με τις σοβαρές επιστημονικές προσεγγίσεις. Συνειδητά από χρόνια κυριαρχεί η Πολιτιστική Βία στον τόπο μας και οι ένοχοι ζητούν στήριγμα στον ορατό πλέον «Ελλάς Ελλήνων Λαθρομεταναστών».Οι δυστυχισμένοι αυτοί έποικοι βρέθηκαν στον τόπο μας, οι περισσότεροι από τις συνθήκες πολέμων που δημιουργούν οι Παγκοσμιοποιητές. Μακάρι να φωτίσει ο Θεός αυτούς και εμάς να μη γίνουμε παίγνιο ξένων συμφερόντων. Ο Ελληνορθόδοξος Πολιτισμός δεν είναι εγωιστικός, είναι ασυμβίβαστος με τα άνομα συμφέροντα και υπομένει μέχρι της έκρηξης ως Πολιτισμού της Θυσίας και της Αυτοθυσίας. Η Ήπειρος ήταν Προμαχούσα στην Ιστορία των Νεοελλήνων και ελπίζω το Πανεπιστήμιο των Ιωαννίνων να αναδείξει και αυτόν τον Πολιτισμό της Θυσίας.
Ευχαριστώντας για την φιλοξενία σας παρακαλούμε να συνεχίσετε τις αποκαλύψεις, διαλύοντας το σύννεφο που μας επεβλήθη.
Παλλήνη 22 Ιανουαρίου 2010 ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Σάββατο 23 Ιανουαρίου 2010
Παρασκευή 15 Ιανουαρίου 2010
ΜΙΑ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ (με βάση το αρχείο του Κέντρου Έρευνας Εκπαιδευτικής Πολιτικής. Δεν αφορά την Υλική κ.λ.π.Υποδομή).
ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΝΙΚ.ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Πάρεδρος Παιδ.Ινστ.-Επιθεωρητής
Dip.Ed.,B.Ed., B.Pol.Sc.,ProDr.Ed.(3952/82ΔΙΚΑΤΣΑ)
Γούναρη 42,Αγία Παρασκευή,153.43. Αθήναι.
Τηλ-FAX 210-6031874, κ.6974771776
EMAIL: Vissarionbakolas@yahoo.gr
Ξένες προπαγάνδες στις Σάκες των παιδιών μας.
( Γεωργάνοι Λάκκας Σούλη Ιωαννίνων --15 Σεπτεμβρίου 2006)
1-. Θέλω να σας παρακαλέσω—με την αναγνωρισμένη ιδιότητα του μεταπτυχιακού εμπειρογνώμονα σε θέματα εκπαιδευτικής πολιτικής—να προσέξουμε όλοι μας τα παρακάτω, που αφορούν την πνευματική τροφή των παιδιών μας.
Οι γονείς ιδιαίτερα, έχουμε άμεση αρμοδιότητα σύμφωνα με το άρθρο 26 των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, σύμφωνα με τη Σύμβαση της Ρώμης 4.11.1950 και σύμφωνα με το άρθρο 16 του ισχύοντος Συντάγματος.
Στη Σύμβαση της Ρώμης και ειδικότερα στο πρόσθετο Πρωτόκολλο, με το άρθρο 2 τονίζονται τα δικαιώματα για την εκπαίδευση των γονέων:
……………………………………
«..Παν κράτος εν τη ασκήσει των αναλαμβανομένων καθηκόντων επί του πεδίου της μορφώσεως και της εκπαιδεύσεως θα σέβεται το δικαίωμα των γονέων όπως εξασφαλίζωσιν την μόρφωσιν και εκπαίδευσιν ταύτην συμφώνως προς τας ιδίας αυτών θρησκευτικάς και φιλοσοφικάς πεποιθήσεις.
Και το αρθρ.26 &3 των Ανθρ.Δικαιωμάτων του ΟΗΕ
………………
Οι γονείς έχουν,κατά προτεραιότητα,το δικαίωμα , όπως εκλέγωσι το είδοςτης εκπαιδεύσεως,ήτις θα δοθή εις τα τέκνα των…
…………………
2.- Από τον Δεκέμβριο του 1983 (Ν.1304, άρθρο 30 ), βρίσκεται σε εξέλιξη ένα βασικό σχέδιο μετασχηματισμού της κοινωνίας με όργανο το Συγκεντρωτικό Ελληνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα.
Με διάφορα προσχήματα δήθεν βελτίωσης, η κρατική εκπαίδευση απομακρύνεται από τον σκοπό της Αγωγής.
Αυτός ο σκοπός Αγωγής, που πάντα πρέπει να βρίσκεται σε αρμονία με τις Συνταγματικές Αξίες και τις Επιστήμες της Αγωγής, πρέπει να είναι και η σταθερή αναφορά κάθε Αλλαγής, κάθε Μεταρρύθμισης κάθε Εκσυγχρονισμού κ.λ.π.΄ και αυτό τον σκοπό πρέπει να υπηρετεί κάθε ενότητα Διδασκαλίας.
3.- Κάθε χρόνο μοιράζονται στους μαθητές ΔΩΡΕΑΝ εκατομύρια σχολικά βιβλία και υποτίθεται ότι μπαίνουν στα σπίτια μας, ως η διαλεγμένη και η καλύτερη πνευματική τροφή από τα στοιχεία του Πολιτισμού.
Με αυτά ασχολούνται γονείς και μαθητές, δάσκαλοι και φροντιστές, συγγενείς και εθελοντές βοηθοί, για πολλές ώρες, για πολλές μέρες και εβδομάδες και για πολλά χρόνια.
Στην αγορά και στα εστιατόρια διαλέγουμε προσεκτικά τα τρόφιμα και τα φαγητά για το σώμα μας.
Για την Ψυχή και το Σώμα, για το Πνεύμα των παιδιών μας ποιος και με ποια κριτήρια διαλέγει την Πνευματική Τροφή;
Ποιος την προσφέρει και με τι τρόπο την προφέρει; Ποιος εποπτεύει την προσφορά και ποιος αξιολογεί τα αποτελέσματα;
Μέχρι το 1980 είχαμε εμπιστοσύνη στο Ελληνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα, διότι κατά τεκμήριο υπηρετούσε το Έθνος και υπήρχαν μηχανισμοί προστασίας από ξένα συμφέροντα.
Μέσα σε αυτά τα πλαίσια, έστω και τα συγκεντρωτικά, ο εκπαιδευτικός ως Επιστήμων, είχε κάποια περιθώρια επιλογής, όπως π.χ. την Μέθοδο Διδασκαλίας.
Στη δεκαετία του 1980—1990 έγιναν πάρα πολλές βίαιες «αλλαγές» με τον Διωγμό των στελεχών της Παιδείας, με το νέο εκπαιδευτικό περιεχόμενο των νέων σχολικών βιβλίων, με την εισαγωγή κατά παγκόσμιο πρωτοτυπία της Μεθόδου Διδασκαλίας και με την κατάργηση των Παιδαγωγικών Ακαδημιών, αντί της εξέλιξης σε Παιδαγωγικές Σχολές ή Παιδαγωγικά Τμήματα. Όσοι καθηγητές θα επεδίωκαν συνέχιση της σταδιοδρομίας, έπρεπε να προσαρμοσθούν στον νέο ιδεολογικό προσανατολισμό.
΄Ετσι δημιουργήθηκε πλήρης και απότομη διακοπή με το παρελθόν, με την συσσωρευμένη Πείρα και τη δοκιμασμένη Πρακτική.
Στην επόμενη 10καετία, την τελευταία της Χιλιετηρίδας, παγιώθηκε κάθε αλλαγή της προηγούμενης δεκαετίας και τέθηκαν οι βάσεις για την παράξενη και πολλαπλά αμφισβητούμενη « Νέα Εποχή».
Ο προηγούμενος φιλοσοφικός προσανατολισμός άφηνε να εννοηθεί κάποιο πρότυπο ανθρώπου, τον homo sovieticus, χωρίς επίσημη αναγνώριση, αλλά με τη de facto κατάσταση.
Τώρα θερίζουμε τους καρπούς της Διαφθοράς σε όλους τους τομείς και πρέπει να αναμένουμε χειρότερα αποτελέσματα.
Στην Ιαπωνία το 1948 οι Παιδαγωγοί και οι Πολιτικοί επενέβησαν διορθωτικά στις μεγάλες και απότομες αλλαγές. Εδώ τις βαθαίνουμε και τις
πλαταίνουμε για να υπηρετήσουμε με την γενικευμένη σύγχυση το Χάος.
Διαφάνειες
Η Γκλάσνοστ(= διαφάνεια) του Μιχ.Γκορπατσώφ,άρχισε με την αποκαθήλωση από τις αίθουσες του τραγικού προέφηβου Παυλίκ Μορόζωφ,που κατέδωσε τους γονείς του.
Two Worlds of thildhood, U.S and U.S.S.R., Urie Bronfenbrenner,1982,New York 1972.p.39
2.Εκπαιδευτική ποικιλία και Πολιτική Ενότητα.
. Από τα πρακτικά του 8ου Συνεδρίου στο Λονδίνο,το Ιούνιο του 1977 των Εταιριών Συγκριτικής Εκπαίδευσης Ευρώπης και του Τρίτου Κόσμου με ιδιαίτερη αναφορά στα φαινόμενα Πολυπολιτισμού.
3.O παράγων της Εκκλησίας.The most Powerful.
Μια σελίδα από το κλασσικό βιβλίο του Ρώσου Καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου Comparative Education Nicholas Hans,1978.,ως εισαγωγή στο κεφάλειο του Θρησκευτικού Παράγοντα.
«Οι Πνευματικοί παράγοντες που βρίσκονται σε αρμονική συνεργασία με τους υλικούς παράγοντες ,δημιουργούν ακμάζοντα Πολιτισμό. Ο Θρησκευτικός Παράγων εμπνέει τον Εκπαιδευτικό και τον οδηγεί προς τον σκοπό της Αγωγής και της Διδασκαλίας…»
4. Ελληνοχριστιανικά τα Θεμέλια των 4 Εκπαιδευτικών Συστημάτων
5.Σκοπός του Σχολείου και της Αγωγής
ΠΡΟΤΑΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ - ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ
Είχαμε συνεχείς και έντονες πιέσεις, αντιδράσεις, επιρροές από τα Ανατολικά Εκπαιδευτικά Συστήματα από την εποχή του Γληνού.
Προϋπήρχε η αμφισβήτηση από το Ενιαίο Διεθνιστικό μοντέλο των Ανατολικών χωρών.
Στις δεκαετίες όμως του 1970 και1980 αναπτύχθηκε και στην Δύση μια έντονη αμφισβήτηση ως προς τον Ιδεολογικό Προσανατολισμό του Ελληνικού Εκπαιδευτικού Συστήματος.
Για παράδειγμα υπενθυμίζουμε τις
δηλώσεις Καζεπίδη από την Αμερική για το άρθρο 16 του Συντάγματος, τις διδακτορικές διατριβές από το Παρίσι και την Βοστώνη ( π.χ,Τσουκαλά-Πολυχρονόπουλου) κ.λ.π.
Η Ελληνορθόδοξη Παιδεία , με πολλές δυσκολίες είχε παγιώσει την Ταυτότητά της και με τις ξεκάθαρες συνταγματικές αναφορές, αντέχει στα χαρτιά έστω ακόμη.
Αυτή η Παιδεία, βοήθησε το Ελληνικό Έθνος να περάσει από πολλές περιπέτειες, οδήγησε το Κράτος σε γρήγορη οικονομική Ανάπτυξη ,έδινε και δίνει ακόμα οράματα και ελπίδες για τους Νέους και να ανέδειξε χιλιάδες διακεκριμένους επιστήμονες στα καλύτερα Πανεπιστήμια του κόσμου.
Η Ελληνορθόδοξη Παιδεία ήταν, ο Οδηγός, στο Ζωντανό Πνεύμα του Έθνους.
Η επιστημονικοφανής πίεση για «αλλαγή» έγινε σύνθημα μετά την πτώση της Δικτατορίας το 1974 και κορυφώνεται στην 10ετία του 1980 με τις βαθιές και βίαιες τομές.
Ένα παράδειγμα για την στήριξη των τάσεων της δεκαετίας είναι το κατά των Ελλήνων Παιδαγωγών, Εξαρχόπουλου, Κορονζτή, Κίτσου,Καλλιάφα,Μελανίτη κ.λ.π.και κατά του Ελληνοχριστιανικού σκοπού Αγωγής,σύγγραμμα των Θ.Γκότοβου-Γ.Μαυρογιώργου και Π.Παπακωνσταντίνου:
Κριτική Παιδαγωγική και Εκπαιδευτική Πράξη,έκδοση Σύγχρονης Παιδείας,1984.
Οι συνεχείς Εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις μετέτρεψαν την Παιδεία σε Εκπαίδευση και Όχημα, Kοινωνικού Μετασχηματισμού του Κράτους με χαρακτηριστικά ενοχοποίησης της έννοιας Έθνος.
Με πρακτική DE FACTO χειραγώγησης και τάσεις αποχριστιανοποίησης το Συγκεντρωτικό Εκπαιδευτικό Σύστημα έγινε περισσότερο Συγκεντρωτικό και αδιαφανές.
Άλλαξαν με διωγμούς τα Πρόσωπα, το περιεχόμενο της Παιδείας, τα βιβλία,την Εκπαίδευση και Μετεκπαίδευση των Εκπαιδευτικών, την δομή και λειτουργία των Πανεπιστημίων και το παγκόσμιο πρωτοφανές, την Μέθοδο Διδασκαλίας.
Κανένας προβληματισμός για το ένα σύγγραμμα.
Κατά την 10ετία του 1990 παγιώθηκαν οι βίαιες Εκπαιδευτικές αλλαγές με χλωμό
Προσανατολισμό, αυτό που γνωρίζαμε ως HOMO SOVIETICUS.
Στη συνέχεια μετά την παταγώδη κατάρρευση του Ανατολικού μοντέλου ξεδιπλώθηκαν, άνετα και απλόχωρα από τη Δύση τα σκληρά σχέδια της Παγκοσμιοποίησης.
Την 21η Ιανουαρίου 2005, η τότε υπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Μαριέτα Γιαννάκου είχε ανοίξει έναν Εθνικό Διάλογο ως Δημόσια Διαβούλευση με σκοπό την αναβάθμιση της δημόσιας Εκπαίδευσης.
Δεν έγινε ούτε γίνεται καμιά αναφορά για Αναμετασχηματισμό της Κοινωνίας,αφού σοσιαλιστικός μετασχηματισμός του Απόστολου Κακλαμάνη του 1982 και τα αντίστοιχα πρότυπα κατάρρευσαν.
Στη βιβλιοθήκη του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου η μοναδική Εγκυκλοπαίδεια ήταν η Σοβιετική και οι Μετεκπαιδευόμενοι μάθαιναν για το πετυχημένο Εκπαιδευτικό Σύστημα της Ανατολικής Γερμανίας που υπερείχε του αντίστοιχου της Δυτικής Γερμανίας. Αργότερα παρουσιάστηκε ο Εκσυγχρονισμός.
Με την ίδια πρακτική DE FACTO η στροφή προς τον Πλανητάνθρωπο ήταν εύκολη για το Ελληνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα.
Με πρόσχημα τον Εθνικισμό, τον Σωβινισμό, τον Ρατσισμό, τον Πολυπολιτισμό, τον Πολυφυλετισμό, στήθηκαν από τις Μεγάλες δυνάμεις ισχυρά Εθνικά Κέντρα, όπως αυτά της Νότιοανατολικής Ευρώπης με στόχο να καταβροχθίσουν τα μικρά ΄Εθνη.
Η Ιστορία της ΣΤ΄Δημοτικού, ήταν αποκαλυπτική στα ευρύτερα σχέδια για πειραματικά εργαστήρια.
Θέλουν νέο Έθνος, χωρίς μνήμη, χωρίς Γλώσσα, χωρίς Θρησκεία, χωρίς παρελθόν.
Ο Σοσιαλιστικός Μετασχηματισμός και η Παγκοσμιοποίηση είναι μεταβλητές θεωρίες για οικονομική Ανάπτυξη που θεωρούν τα πλάσματα του Θεού, άτομα μάζας εκμετάλλευσης.
Παραγνωρίζουν, υποτιμούν, διώκουν και μάχονται το Πρόσωπο.
Αυτές τις μέρες, Οκτώβριος 2008,παρακολουθούμε και υφιστάμεθα τα αποτελέσματα της Παγκοσμιοποίησης με την Οικονομική κατάρρευση και της Δύσεως.
Μέσα σε αυτές τις παγκόσμιες βίαιες ανακατατάξεις προβάλλει επειγόντως το αίτημα επιστροφής της Παιδείας Οδηγού, δηλαδή της Ελληνορθόδοξης Παιδείας, της Ελληνοχριστιανικής Παιδείας ή όπως άλλοι την θεωρούν, ως «Πολιτισμό της Θυσίας και της Ρωμηωσύνης».
Το πρωτότυπον του γλυκύτατου Ιησού , το περιέγραψαν ως πράξη οι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος στην πόλη των Εθνών, στη Ρώμη.
Αυτή η Παλαιά Συνθήκη της Ρώμης είχε υπογραφές με αίμα Αποστόλων του Χριστού και είχε Ελληνικό χρώμα.
Η Ελληνοχριστιανική παιδεία είχε ξεκάθαρους στόχους, σταθερούς σκοπούς το αίτημα επιστροφής της Παιδείας Οδηγού, δηλαδή της Ελληνορθόδοξης το τές οι Ιδέες φλόγιζαν την Ρωμηοσύνη, έγιναν η βάση των Δημοκρατικών Πολιτευμάτων της Δυτικής Χριστιανικής Ευρώπης και του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού. Μέσα στις αποκλίσεις και παρερμηνείες του δυτικού πολιτισμού αναπτύχθηκαν και αναπτύσσονται Υλιστικές Δυνάμεις, που νομίζουν ότι ξεθωριάζουν το Αρχέτυπον.
Η ανάμνηση της Ρωμηοσύνης, όμως και σε αυτές τις χώρες δίνει δύναμη για Αντίσταση, όπως έγινε με το Ευρωσύνταγμα πρώτα και τώρα με το Δημοψήφισμα στην Ιρλανδία την 13η Ιουνίου2008.
Οι Ιρλανδοί εναντιώθηκαν κυρίως στις τάσεις κατάργησης των χριστιανικών παραδόσεων τονίζοντας το έγκλημα των Αμβλώσεων.
Η νέα Ευρωπαϊκή Συνθήκη αφαιρεί την δυνατότητα δημιουργίας μιας Σημαίας και ενός Ευρωπαϊκού Ύμνου και της Ερμηνείας ότι οι κοινοτικές Οδηγίες για την Εκκλησία και την Παιδεία υπερισχύουν των Εσωτερικών Νόμων των 27 κρατών-μελών.
Η Ελλάδα μπορεί να βρει τον σωστό προσανατολισμό στον Σκοπό της Παιδείας, τον Σκοπό της Εκπαίδευσης, τον Σκοπό των Ανωτάτων Σχολών,τον Σκοπό της Γενικής Εκπαίδευσης,τον Σκοπό του Περιεχομένου της Παιδείας της Εκπαίδευσης και Μετεκπαίδευσης των Εκπαιδευτικών.
Είναι επείγουσα ανάγκη να επανέλθει ο Ενιαίος Σκοπός Αγωγής ,εναρμονισμένος με τις Οικουμενικές Αξίες, ως Θεραπευτικό μέσο των κακών συνεπειών από τις βίαιες μεταβολές του Κοινωνικού Μετασχηματισμού και από την επιδρομή της Παγκοσμιοποίησης.
Είδαμε τα τραγικά αποτελέσματα στα πρώην Σοσιαλιστικά κράτη και τώρα είμαστε στο ξεκίνημα του ξεσηκωμού των λαών από την πείνα.
Το κράμα Ατομοκρατίας για εκμετάλλευση των μαζών δεν σέβεται αλλά μάχεται τον άνθρωπο Πρόσωπο.
Οι Οικουμενικές Αξίες απαλλαγμένες από τον Εγωισμό, σέβονται και αναδεικνύουν το Πρόσωπο προβάλλοντας Αρετές και Πρότυπα θυσίας για το άλλο Πρόσωπο.
Από ημερίδες στα Ανω Λιόσια(12-11-08) και στη Χαλκίδα (24-04-2009) με διαφάνειες
.
ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΝΙΚ.ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Πάρεδρος Παιδ.Ινστ.-Επιθεωρητής
Dip.Ed.,B.Ed., B.Pol.Sc.,ProDr.Ed.(3952/82ΔΙΚΑΤΣΑ)
Γούναρη 42,Αγία Παρασκευή,153.43. Αθήναι.
Τηλ-FAX 210-6031874, κ.6974771776
EMAIL: Vissarionbakolas@yahoo.gr
Ξένες προπαγάνδες στις Σάκες των παιδιών μας.
( Γεωργάνοι Λάκκας Σούλη Ιωαννίνων --15 Σεπτεμβρίου 2006)
1-. Θέλω να σας παρακαλέσω—με την αναγνωρισμένη ιδιότητα του μεταπτυχιακού εμπειρογνώμονα σε θέματα εκπαιδευτικής πολιτικής—να προσέξουμε όλοι μας τα παρακάτω, που αφορούν την πνευματική τροφή των παιδιών μας.
Οι γονείς ιδιαίτερα, έχουμε άμεση αρμοδιότητα σύμφωνα με το άρθρο 26 των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, σύμφωνα με τη Σύμβαση της Ρώμης 4.11.1950 και σύμφωνα με το άρθρο 16 του ισχύοντος Συντάγματος.
Στη Σύμβαση της Ρώμης και ειδικότερα στο πρόσθετο Πρωτόκολλο, με το άρθρο 2 τονίζονται τα δικαιώματα για την εκπαίδευση των γονέων:
……………………………………
«..Παν κράτος εν τη ασκήσει των αναλαμβανομένων καθηκόντων επί του πεδίου της μορφώσεως και της εκπαιδεύσεως θα σέβεται το δικαίωμα των γονέων όπως εξασφαλίζωσιν την μόρφωσιν και εκπαίδευσιν ταύτην συμφώνως προς τας ιδίας αυτών θρησκευτικάς και φιλοσοφικάς πεποιθήσεις.
Και το αρθρ.26 &3 των Ανθρ.Δικαιωμάτων του ΟΗΕ
………………
Οι γονείς έχουν,κατά προτεραιότητα,το δικαίωμα , όπως εκλέγωσι το είδοςτης εκπαιδεύσεως,ήτις θα δοθή εις τα τέκνα των…
…………………
2.- Από τον Δεκέμβριο του 1983 (Ν.1304, άρθρο 30 ), βρίσκεται σε εξέλιξη ένα βασικό σχέδιο μετασχηματισμού της κοινωνίας με όργανο το Συγκεντρωτικό Ελληνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα.
Με διάφορα προσχήματα δήθεν βελτίωσης, η κρατική εκπαίδευση απομακρύνεται από τον σκοπό της Αγωγής.
Αυτός ο σκοπός Αγωγής, που πάντα πρέπει να βρίσκεται σε αρμονία με τις Συνταγματικές Αξίες και τις Επιστήμες της Αγωγής, πρέπει να είναι και η σταθερή αναφορά κάθε Αλλαγής, κάθε Μεταρρύθμισης κάθε Εκσυγχρονισμού κ.λ.π.΄ και αυτό τον σκοπό πρέπει να υπηρετεί κάθε ενότητα Διδασκαλίας.
3.- Κάθε χρόνο μοιράζονται στους μαθητές ΔΩΡΕΑΝ εκατομύρια σχολικά βιβλία και υποτίθεται ότι μπαίνουν στα σπίτια μας, ως η διαλεγμένη και η καλύτερη πνευματική τροφή από τα στοιχεία του Πολιτισμού.
Με αυτά ασχολούνται γονείς και μαθητές, δάσκαλοι και φροντιστές, συγγενείς και εθελοντές βοηθοί, για πολλές ώρες, για πολλές μέρες και εβδομάδες και για πολλά χρόνια.
Στην αγορά και στα εστιατόρια διαλέγουμε προσεκτικά τα τρόφιμα και τα φαγητά για το σώμα μας.
Για την Ψυχή και το Σώμα, για το Πνεύμα των παιδιών μας ποιος και με ποια κριτήρια διαλέγει την Πνευματική Τροφή;
Ποιος την προσφέρει και με τι τρόπο την προφέρει; Ποιος εποπτεύει την προσφορά και ποιος αξιολογεί τα αποτελέσματα;
Μέχρι το 1980 είχαμε εμπιστοσύνη στο Ελληνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα, διότι κατά τεκμήριο υπηρετούσε το Έθνος και υπήρχαν μηχανισμοί προστασίας από ξένα συμφέροντα.
Μέσα σε αυτά τα πλαίσια, έστω και τα συγκεντρωτικά, ο εκπαιδευτικός ως Επιστήμων, είχε κάποια περιθώρια επιλογής, όπως π.χ. την Μέθοδο Διδασκαλίας.
Στη δεκαετία του 1980—1990 έγιναν πάρα πολλές βίαιες «αλλαγές» με τον Διωγμό των στελεχών της Παιδείας, με το νέο εκπαιδευτικό περιεχόμενο των νέων σχολικών βιβλίων, με την εισαγωγή κατά παγκόσμιο πρωτοτυπία της Μεθόδου Διδασκαλίας και με την κατάργηση των Παιδαγωγικών Ακαδημιών, αντί της εξέλιξης σε Παιδαγωγικές Σχολές ή Παιδαγωγικά Τμήματα. Όσοι καθηγητές θα επεδίωκαν συνέχιση της σταδιοδρομίας, έπρεπε να προσαρμοσθούν στον νέο ιδεολογικό προσανατολισμό.
΄Ετσι δημιουργήθηκε πλήρης και απότομη διακοπή με το παρελθόν, με την συσσωρευμένη Πείρα και τη δοκιμασμένη Πρακτική.
Στην επόμενη 10καετία, την τελευταία της Χιλιετηρίδας, παγιώθηκε κάθε αλλαγή της προηγούμενης δεκαετίας και τέθηκαν οι βάσεις για την παράξενη και πολλαπλά αμφισβητούμενη « Νέα Εποχή».
Ο προηγούμενος φιλοσοφικός προσανατολισμός άφηνε να εννοηθεί κάποιο πρότυπο ανθρώπου, τον homo sovieticus, χωρίς επίσημη αναγνώριση, αλλά με τη de facto κατάσταση.
Τώρα θερίζουμε τους καρπούς της Διαφθοράς σε όλους τους τομείς και πρέπει να αναμένουμε χειρότερα αποτελέσματα.
Στην Ιαπωνία το 1948 οι Παιδαγωγοί και οι Πολιτικοί επενέβησαν διορθωτικά στις μεγάλες και απότομες αλλαγές. Εδώ τις βαθαίνουμε και τις
πλαταίνουμε για να υπηρετήσουμε με την γενικευμένη σύγχυση το Χάος.
Διαφάνειες
Η Γκλάσνοστ(= διαφάνεια) του Μιχ.Γκορπατσώφ,άρχισε με την αποκαθήλωση από τις αίθουσες του τραγικού προέφηβου Παυλίκ Μορόζωφ,που κατέδωσε τους γονείς του.
Two Worlds of thildhood, U.S and U.S.S.R., Urie Bronfenbrenner,1982,New York 1972.p.39
2.Εκπαιδευτική ποικιλία και Πολιτική Ενότητα.
. Από τα πρακτικά του 8ου Συνεδρίου στο Λονδίνο,το Ιούνιο του 1977 των Εταιριών Συγκριτικής Εκπαίδευσης Ευρώπης και του Τρίτου Κόσμου με ιδιαίτερη αναφορά στα φαινόμενα Πολυπολιτισμού.
3.O παράγων της Εκκλησίας.The most Powerful.
Μια σελίδα από το κλασσικό βιβλίο του Ρώσου Καθηγητή στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου Comparative Education Nicholas Hans,1978.,ως εισαγωγή στο κεφάλειο του Θρησκευτικού Παράγοντα.
«Οι Πνευματικοί παράγοντες που βρίσκονται σε αρμονική συνεργασία με τους υλικούς παράγοντες ,δημιουργούν ακμάζοντα Πολιτισμό. Ο Θρησκευτικός Παράγων εμπνέει τον Εκπαιδευτικό και τον οδηγεί προς τον σκοπό της Αγωγής και της Διδασκαλίας…»
4. Ελληνοχριστιανικά τα Θεμέλια των 4 Εκπαιδευτικών Συστημάτων
5.Σκοπός του Σχολείου και της Αγωγής
ΠΡΟΤΑΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ - ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ
Είχαμε συνεχείς και έντονες πιέσεις, αντιδράσεις, επιρροές από τα Ανατολικά Εκπαιδευτικά Συστήματα από την εποχή του Γληνού.
Προϋπήρχε η αμφισβήτηση από το Ενιαίο Διεθνιστικό μοντέλο των Ανατολικών χωρών.
Στις δεκαετίες όμως του 1970 και1980 αναπτύχθηκε και στην Δύση μια έντονη αμφισβήτηση ως προς τον Ιδεολογικό Προσανατολισμό του Ελληνικού Εκπαιδευτικού Συστήματος.
Για παράδειγμα υπενθυμίζουμε τις
δηλώσεις Καζεπίδη από την Αμερική για το άρθρο 16 του Συντάγματος, τις διδακτορικές διατριβές από το Παρίσι και την Βοστώνη ( π.χ,Τσουκαλά-Πολυχρονόπουλου) κ.λ.π.
Η Ελληνορθόδοξη Παιδεία , με πολλές δυσκολίες είχε παγιώσει την Ταυτότητά της και με τις ξεκάθαρες συνταγματικές αναφορές, αντέχει στα χαρτιά έστω ακόμη.
Αυτή η Παιδεία, βοήθησε το Ελληνικό Έθνος να περάσει από πολλές περιπέτειες, οδήγησε το Κράτος σε γρήγορη οικονομική Ανάπτυξη ,έδινε και δίνει ακόμα οράματα και ελπίδες για τους Νέους και να ανέδειξε χιλιάδες διακεκριμένους επιστήμονες στα καλύτερα Πανεπιστήμια του κόσμου.
Η Ελληνορθόδοξη Παιδεία ήταν, ο Οδηγός, στο Ζωντανό Πνεύμα του Έθνους.
Η επιστημονικοφανής πίεση για «αλλαγή» έγινε σύνθημα μετά την πτώση της Δικτατορίας το 1974 και κορυφώνεται στην 10ετία του 1980 με τις βαθιές και βίαιες τομές.
Ένα παράδειγμα για την στήριξη των τάσεων της δεκαετίας είναι το κατά των Ελλήνων Παιδαγωγών, Εξαρχόπουλου, Κορονζτή, Κίτσου,Καλλιάφα,Μελανίτη κ.λ.π.και κατά του Ελληνοχριστιανικού σκοπού Αγωγής,σύγγραμμα των Θ.Γκότοβου-Γ.Μαυρογιώργου και Π.Παπακωνσταντίνου:
Κριτική Παιδαγωγική και Εκπαιδευτική Πράξη,έκδοση Σύγχρονης Παιδείας,1984.
Οι συνεχείς Εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις μετέτρεψαν την Παιδεία σε Εκπαίδευση και Όχημα, Kοινωνικού Μετασχηματισμού του Κράτους με χαρακτηριστικά ενοχοποίησης της έννοιας Έθνος.
Με πρακτική DE FACTO χειραγώγησης και τάσεις αποχριστιανοποίησης το Συγκεντρωτικό Εκπαιδευτικό Σύστημα έγινε περισσότερο Συγκεντρωτικό και αδιαφανές.
Άλλαξαν με διωγμούς τα Πρόσωπα, το περιεχόμενο της Παιδείας, τα βιβλία,την Εκπαίδευση και Μετεκπαίδευση των Εκπαιδευτικών, την δομή και λειτουργία των Πανεπιστημίων και το παγκόσμιο πρωτοφανές, την Μέθοδο Διδασκαλίας.
Κανένας προβληματισμός για το ένα σύγγραμμα.
Κατά την 10ετία του 1990 παγιώθηκαν οι βίαιες Εκπαιδευτικές αλλαγές με χλωμό
Προσανατολισμό, αυτό που γνωρίζαμε ως HOMO SOVIETICUS.
Στη συνέχεια μετά την παταγώδη κατάρρευση του Ανατολικού μοντέλου ξεδιπλώθηκαν, άνετα και απλόχωρα από τη Δύση τα σκληρά σχέδια της Παγκοσμιοποίησης.
Την 21η Ιανουαρίου 2005, η τότε υπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Μαριέτα Γιαννάκου είχε ανοίξει έναν Εθνικό Διάλογο ως Δημόσια Διαβούλευση με σκοπό την αναβάθμιση της δημόσιας Εκπαίδευσης.
Δεν έγινε ούτε γίνεται καμιά αναφορά για Αναμετασχηματισμό της Κοινωνίας,αφού σοσιαλιστικός μετασχηματισμός του Απόστολου Κακλαμάνη του 1982 και τα αντίστοιχα πρότυπα κατάρρευσαν.
Στη βιβλιοθήκη του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου η μοναδική Εγκυκλοπαίδεια ήταν η Σοβιετική και οι Μετεκπαιδευόμενοι μάθαιναν για το πετυχημένο Εκπαιδευτικό Σύστημα της Ανατολικής Γερμανίας που υπερείχε του αντίστοιχου της Δυτικής Γερμανίας. Αργότερα παρουσιάστηκε ο Εκσυγχρονισμός.
Με την ίδια πρακτική DE FACTO η στροφή προς τον Πλανητάνθρωπο ήταν εύκολη για το Ελληνικό Εκπαιδευτικό Σύστημα.
Με πρόσχημα τον Εθνικισμό, τον Σωβινισμό, τον Ρατσισμό, τον Πολυπολιτισμό, τον Πολυφυλετισμό, στήθηκαν από τις Μεγάλες δυνάμεις ισχυρά Εθνικά Κέντρα, όπως αυτά της Νότιοανατολικής Ευρώπης με στόχο να καταβροχθίσουν τα μικρά ΄Εθνη.
Η Ιστορία της ΣΤ΄Δημοτικού, ήταν αποκαλυπτική στα ευρύτερα σχέδια για πειραματικά εργαστήρια.
Θέλουν νέο Έθνος, χωρίς μνήμη, χωρίς Γλώσσα, χωρίς Θρησκεία, χωρίς παρελθόν.
Ο Σοσιαλιστικός Μετασχηματισμός και η Παγκοσμιοποίηση είναι μεταβλητές θεωρίες για οικονομική Ανάπτυξη που θεωρούν τα πλάσματα του Θεού, άτομα μάζας εκμετάλλευσης.
Παραγνωρίζουν, υποτιμούν, διώκουν και μάχονται το Πρόσωπο.
Αυτές τις μέρες, Οκτώβριος 2008,παρακολουθούμε και υφιστάμεθα τα αποτελέσματα της Παγκοσμιοποίησης με την Οικονομική κατάρρευση και της Δύσεως.
Μέσα σε αυτές τις παγκόσμιες βίαιες ανακατατάξεις προβάλλει επειγόντως το αίτημα επιστροφής της Παιδείας Οδηγού, δηλαδή της Ελληνορθόδοξης Παιδείας, της Ελληνοχριστιανικής Παιδείας ή όπως άλλοι την θεωρούν, ως «Πολιτισμό της Θυσίας και της Ρωμηωσύνης».
Το πρωτότυπον του γλυκύτατου Ιησού , το περιέγραψαν ως πράξη οι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος στην πόλη των Εθνών, στη Ρώμη.
Αυτή η Παλαιά Συνθήκη της Ρώμης είχε υπογραφές με αίμα Αποστόλων του Χριστού και είχε Ελληνικό χρώμα.
Η Ελληνοχριστιανική παιδεία είχε ξεκάθαρους στόχους, σταθερούς σκοπούς το αίτημα επιστροφής της Παιδείας Οδηγού, δηλαδή της Ελληνορθόδοξης το τές οι Ιδέες φλόγιζαν την Ρωμηοσύνη, έγιναν η βάση των Δημοκρατικών Πολιτευμάτων της Δυτικής Χριστιανικής Ευρώπης και του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού. Μέσα στις αποκλίσεις και παρερμηνείες του δυτικού πολιτισμού αναπτύχθηκαν και αναπτύσσονται Υλιστικές Δυνάμεις, που νομίζουν ότι ξεθωριάζουν το Αρχέτυπον.
Η ανάμνηση της Ρωμηοσύνης, όμως και σε αυτές τις χώρες δίνει δύναμη για Αντίσταση, όπως έγινε με το Ευρωσύνταγμα πρώτα και τώρα με το Δημοψήφισμα στην Ιρλανδία την 13η Ιουνίου2008.
Οι Ιρλανδοί εναντιώθηκαν κυρίως στις τάσεις κατάργησης των χριστιανικών παραδόσεων τονίζοντας το έγκλημα των Αμβλώσεων.
Η νέα Ευρωπαϊκή Συνθήκη αφαιρεί την δυνατότητα δημιουργίας μιας Σημαίας και ενός Ευρωπαϊκού Ύμνου και της Ερμηνείας ότι οι κοινοτικές Οδηγίες για την Εκκλησία και την Παιδεία υπερισχύουν των Εσωτερικών Νόμων των 27 κρατών-μελών.
Η Ελλάδα μπορεί να βρει τον σωστό προσανατολισμό στον Σκοπό της Παιδείας, τον Σκοπό της Εκπαίδευσης, τον Σκοπό των Ανωτάτων Σχολών,τον Σκοπό της Γενικής Εκπαίδευσης,τον Σκοπό του Περιεχομένου της Παιδείας της Εκπαίδευσης και Μετεκπαίδευσης των Εκπαιδευτικών.
Είναι επείγουσα ανάγκη να επανέλθει ο Ενιαίος Σκοπός Αγωγής ,εναρμονισμένος με τις Οικουμενικές Αξίες, ως Θεραπευτικό μέσο των κακών συνεπειών από τις βίαιες μεταβολές του Κοινωνικού Μετασχηματισμού και από την επιδρομή της Παγκοσμιοποίησης.
Είδαμε τα τραγικά αποτελέσματα στα πρώην Σοσιαλιστικά κράτη και τώρα είμαστε στο ξεκίνημα του ξεσηκωμού των λαών από την πείνα.
Το κράμα Ατομοκρατίας για εκμετάλλευση των μαζών δεν σέβεται αλλά μάχεται τον άνθρωπο Πρόσωπο.
Οι Οικουμενικές Αξίες απαλλαγμένες από τον Εγωισμό, σέβονται και αναδεικνύουν το Πρόσωπο προβάλλοντας Αρετές και Πρότυπα θυσίας για το άλλο Πρόσωπο.
Από ημερίδες στα Ανω Λιόσια(12-11-08) και στη Χαλκίδα (24-04-2009) με διαφάνειες
.
ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΝΙΚ.ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Πάρεδρος Παιδ.Ινστ.-Επιθεωρητής
Dip.Ed.,B.Ed., B.Pol.Sc.,ProDr.Ed.(3952/82ΔΙΚΑΤΣΑ)
Γούναρη 42,Αγία Παρασκευή,153.43. Αθήναι.
ΤΗΛ.210-6006134 —ΤΗΛ-FAX 210-6031874, Κ.6974771776
EMAIL: Vissarionbakolas@yahoo.gr
ΣΕΚΤΕΣ, ΝΕΟΦΑΝΕΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ.
Τον Μάρτιο του 2003 η ΠΕΓ οργάνωσε ημερίδα που αφορούσε την Εκπαίδευση.
Ως εισηγητής του θέματος Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΎ ΣΥΣΤΉΜΑΤΟΣ, μεταξύ των άλλων είχα παρουσιάσει την «τεχνολογία» που χρησιμοποιούσαν στη δεκαετία του 1980-1990 οι Σέκτες κατά της Ορθοδοξίας, που ήταν παρόμοια με αυτή που χρησιμοποιούσαν πολλοί συνδικαλιστές και πολλοί πολιτικοί κατά του Εκπαιδευτικού Συστήματος.
Οι ομάδες αυτές, δρούσαν παράλληλα με τις ίδιες ψυχοτεχνικές και δεν διανοήθηκα ποτέ να υποθέσω, ότι υπάρχει κάποια σχέση μεταξύ των ή ότι ήσαν μέλη κάποιας Σέκτας.
Κρατώ στα χέρια μου σε μετάφραση από την Γαλλική Γλώσσα τον ΟΔΗΓΟ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΎ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΣΕΚΤΑΡΙΣΜΟΎ.
Για μένα είναι εξαιρετικά εντυπωσιακό αυτό το επίσημο κρατικό έγγραφο που αντίστοιχο δεν υπάρχει στην Ελλάδα.
Στη Γαλλία το 1982, ο τότε Πρωθυπουργός Πιερ Μωρουά, αναθέτει στον βουλευτή Αλαίν Βιβιάν, να μελετήσει τα προβλήματα τα οποία δημιουργούνται από την ανάπτυξη των θρησκευτικών ή ψευδοθρησκευτικών αιρέσεων.
Αντίθετα εδώ, με προσωπεία εκδημοκρατισμού και κοινωνικής απελευθέρωσης, από το 1982, κινούμαστε προς αντίστροφη κατεύθυνση.
Είναι ο περίφημος Μετασχηματισμός που χρησιμοποίησε την Εκπαίδευση, ως όχημα.
Και ως χτυπητό παγκόσμιο παράδειγμα, στην Ελλάδα, με συνοπτικές διαδικασίες, την 7η Δεκεμβρίου 1982, με τηλεγραφική διαταγή, απομακρύνονται από όλα τα σχολεία της Ελλάδος οι Επιθεωρητές .
Και έτσι διάπλατα ανοίγονται οι πόρτες των σχολείων σε κάθε επιρροή και διείσδυση.
Πρωτοστατούσε κατά των διωγμών των στελεχών της Εθνικής Παιδείας, μεγάλη Αθηναϊκή εφημερίδα από την 19-9-1982.
Η ίδια εφημερίδα είχε στόχο τον αείμνηστο π. Αντώνιο Αλεβιζόπουλο, τον υπεύθυνο από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος για τις αιρέσεις.
Στην Γαλλία και σε άλλα κράτη της Ευρώπης, λαμβάνονται μέτρα κατά του φαινομένου των Σεκτών από το ίδιο το κράτος, ενώ στην Ελλάδα οι ίδιες προκλητικά επαίρονται για την ανενόχλητη δράση τους.
Ακόμη και αυτές τις μέρες ( 4 Φεβρ.2008), που καίγεται το κέντρο της Αθήνας ,οι διαφημιστικές αφίσες των σεκτών προσκαλούν σε σεμινάρια επιμόρφωσης.
Τα κανάλια και τα ραδιόφωνα προβάλλουν άνετα και άνισα τις καταστροφικές δοξασίες αυτών των ομάδων σε βάρος της Δημοκρατίας και του Ελληνορθόδοξου Πολιτισμού μας.
Με βάση τον επίσημο κρατικό ´Οδηγό του Γάλλου Εκπαιδευτικού, παρακάτω θα παρουσιάσω, εκτός του πρακτικού οδηγού,μερικά από τα μέτρα προστασίας των μαθητών, της Νεολαίας και αθλητισμού και της κοινωνίας από τον σεκταρισμό ή τις αιρέσεις στο Κοσμικό Γαλλικό Κράτος.
1.- Κατά τον Οδηγό, πρωτοστατούν δύο Πρωθυπουργοί,ο Μωρουά και ο Ζοσπέν για το επικίνδυνο φαινόμενο που απειλεί τα θεμέλια της Δημοκρατίας. Κάθε Δεκέμβριο υποβάλλεται στον εκάστοτε Πρωθυπουργό Ετήσια ΄Εκθεση.
2.-Κατ΄επανάληψη με τις Εκθέσεις αυτές, ασχολούνται η Γερουσία και η Εθνοσυνέλευση με παρεμβάσεις νομοθετικές, όπου διαπιστώνονται νομικά κενά.
3. -Η δικαστική Εξουσία με τις παρεμβάσεις της και την δημιουργούμενη νομολογία θωρακίζει την Δημοκρατική Λειτουργία του Πολιτεύματος από την Εσωτερική διάβρωση.
4. –Λειτουργεί Διυπουργική Επιτροπή-Αποστολή 11 Υπουργείων με κεντρική θέση το Υπουργείο Παιδείας, η οποία και συντάσσει την Ετήσια ΄Εκθεση προς τον Πρωθυπουργό.
Ο πρόλογος του Οδηγού του Εκπαιδευτικού, που υπογράφεται από τον τ. Υπουργό Αλαίν Βιβιάν , έχει ως επίλογο:
«Γραμμένος από την διυπουργική Αποστολή-Επιτροπή για τον αγώνα κατά των αιρέσεων, αυτός ο Οδηγός Εκπαιδευτικού, δεν θα είχε πραγματοποιηθεί, χωρίς την βοήθεια της κυρίας Annes Fournier,καθηγήτριας Πανεπιστημίου και μέλους της Διυπουργικής Αποστολής και χωρίς τις έγκυρες συμβουλές του Γενικού Επιθεωρητού Lucien Soubre..».
Τους ελάχιστους εν ζωή Επιθεωρητές στην Ελλάδα , τους καταδιώκουν, ακόμη και τώρα.
5.- Λειτουργούν σε κάθε υπουργείο και στις περιφερειακές αρχές πολλά Κέντρα Πρόληψης του Φαινομένου των Αιρέσεων και εκεί, υπηρετούν ειδικευμένα και άριστα εκπαιδευμένα στελέχη.
6.-Οι ενημερωμένες για το Φαινόμενο Σέκτες, διπλωματικές υπηρεσίες παρεμβαίνουν αποτελεσματικά, όπου χρειάζεται και η Επιτροπή συνεργάζεται με πολλά Ευρωπαϊκά Κράτη και Διεθνείς Οργανισμούς.
Θα τελειώσω αυτό το σύντομο σημείωμα με την κατ’επανάληψη υπόμνηση προς το Ελληνικό Κράτος του αείμνηστου και μακαριστού π.Αντωνίου Αλεβιζόπουλου για την υπ’αριθ.1412 πρόταση της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Ευρώπης,σχετικά με τις παράνομες δραστηριότητες των αιρέσεων.
Καλή ήταν η παρουσία ή ο χαιρετισμός όλων των Ελληνικών πολιτικών κομμάτων στις Πανορθόδοξες Συνδιασκέψεις. Δεν έγινε όμως απολύτως τίποτε σε πρακτικό επίπεδο.
Η ΠΕΓ , που τόσο πρόωρα στερήθηκε τον Επίτιμο Πρόεδρόν της, τον Χριστόδουλον των Ελλήνων, παρακαλεί κάθε αρμόδιο και κάθε πολίτη, να κάνομε κάτι εμείς και το Δημοκρατικό Κράτος μας, που είναι Ορθόδοξο και Χριστιανικό ,για το επικίνδυνο Φαινόμενο των Σεκτών.
Το τεράστιο έργο του μακαριστού Πάπα-Αντώνη και της Συνοδικής Επιτροπής της Εκκλησίας της Ελλάδος , πιστεύω, ότι θα είναι πολύτιμος βοηθός.
Πάρεδρος Παιδ.Ινστ.-Επιθεωρητής
Dip.Ed.,B.Ed., B.Pol.Sc.,ProDr.Ed.(3952/82ΔΙΚΑΤΣΑ)
Γούναρη 42,Αγία Παρασκευή,153.43. Αθήναι.
ΤΗΛ.210-6006134 —ΤΗΛ-FAX 210-6031874, Κ.6974771776
EMAIL: Vissarionbakolas@yahoo.gr
ΣΕΚΤΕΣ, ΝΕΟΦΑΝΕΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ.
Τον Μάρτιο του 2003 η ΠΕΓ οργάνωσε ημερίδα που αφορούσε την Εκπαίδευση.
Ως εισηγητής του θέματος Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΎ ΣΥΣΤΉΜΑΤΟΣ, μεταξύ των άλλων είχα παρουσιάσει την «τεχνολογία» που χρησιμοποιούσαν στη δεκαετία του 1980-1990 οι Σέκτες κατά της Ορθοδοξίας, που ήταν παρόμοια με αυτή που χρησιμοποιούσαν πολλοί συνδικαλιστές και πολλοί πολιτικοί κατά του Εκπαιδευτικού Συστήματος.
Οι ομάδες αυτές, δρούσαν παράλληλα με τις ίδιες ψυχοτεχνικές και δεν διανοήθηκα ποτέ να υποθέσω, ότι υπάρχει κάποια σχέση μεταξύ των ή ότι ήσαν μέλη κάποιας Σέκτας.
Κρατώ στα χέρια μου σε μετάφραση από την Γαλλική Γλώσσα τον ΟΔΗΓΟ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΎ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΣΕΚΤΑΡΙΣΜΟΎ.
Για μένα είναι εξαιρετικά εντυπωσιακό αυτό το επίσημο κρατικό έγγραφο που αντίστοιχο δεν υπάρχει στην Ελλάδα.
Στη Γαλλία το 1982, ο τότε Πρωθυπουργός Πιερ Μωρουά, αναθέτει στον βουλευτή Αλαίν Βιβιάν, να μελετήσει τα προβλήματα τα οποία δημιουργούνται από την ανάπτυξη των θρησκευτικών ή ψευδοθρησκευτικών αιρέσεων.
Αντίθετα εδώ, με προσωπεία εκδημοκρατισμού και κοινωνικής απελευθέρωσης, από το 1982, κινούμαστε προς αντίστροφη κατεύθυνση.
Είναι ο περίφημος Μετασχηματισμός που χρησιμοποίησε την Εκπαίδευση, ως όχημα.
Και ως χτυπητό παγκόσμιο παράδειγμα, στην Ελλάδα, με συνοπτικές διαδικασίες, την 7η Δεκεμβρίου 1982, με τηλεγραφική διαταγή, απομακρύνονται από όλα τα σχολεία της Ελλάδος οι Επιθεωρητές .
Και έτσι διάπλατα ανοίγονται οι πόρτες των σχολείων σε κάθε επιρροή και διείσδυση.
Πρωτοστατούσε κατά των διωγμών των στελεχών της Εθνικής Παιδείας, μεγάλη Αθηναϊκή εφημερίδα από την 19-9-1982.
Η ίδια εφημερίδα είχε στόχο τον αείμνηστο π. Αντώνιο Αλεβιζόπουλο, τον υπεύθυνο από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος για τις αιρέσεις.
Στην Γαλλία και σε άλλα κράτη της Ευρώπης, λαμβάνονται μέτρα κατά του φαινομένου των Σεκτών από το ίδιο το κράτος, ενώ στην Ελλάδα οι ίδιες προκλητικά επαίρονται για την ανενόχλητη δράση τους.
Ακόμη και αυτές τις μέρες ( 4 Φεβρ.2008), που καίγεται το κέντρο της Αθήνας ,οι διαφημιστικές αφίσες των σεκτών προσκαλούν σε σεμινάρια επιμόρφωσης.
Τα κανάλια και τα ραδιόφωνα προβάλλουν άνετα και άνισα τις καταστροφικές δοξασίες αυτών των ομάδων σε βάρος της Δημοκρατίας και του Ελληνορθόδοξου Πολιτισμού μας.
Με βάση τον επίσημο κρατικό ´Οδηγό του Γάλλου Εκπαιδευτικού, παρακάτω θα παρουσιάσω, εκτός του πρακτικού οδηγού,μερικά από τα μέτρα προστασίας των μαθητών, της Νεολαίας και αθλητισμού και της κοινωνίας από τον σεκταρισμό ή τις αιρέσεις στο Κοσμικό Γαλλικό Κράτος.
1.- Κατά τον Οδηγό, πρωτοστατούν δύο Πρωθυπουργοί,ο Μωρουά και ο Ζοσπέν για το επικίνδυνο φαινόμενο που απειλεί τα θεμέλια της Δημοκρατίας. Κάθε Δεκέμβριο υποβάλλεται στον εκάστοτε Πρωθυπουργό Ετήσια ΄Εκθεση.
2.-Κατ΄επανάληψη με τις Εκθέσεις αυτές, ασχολούνται η Γερουσία και η Εθνοσυνέλευση με παρεμβάσεις νομοθετικές, όπου διαπιστώνονται νομικά κενά.
3. -Η δικαστική Εξουσία με τις παρεμβάσεις της και την δημιουργούμενη νομολογία θωρακίζει την Δημοκρατική Λειτουργία του Πολιτεύματος από την Εσωτερική διάβρωση.
4. –Λειτουργεί Διυπουργική Επιτροπή-Αποστολή 11 Υπουργείων με κεντρική θέση το Υπουργείο Παιδείας, η οποία και συντάσσει την Ετήσια ΄Εκθεση προς τον Πρωθυπουργό.
Ο πρόλογος του Οδηγού του Εκπαιδευτικού, που υπογράφεται από τον τ. Υπουργό Αλαίν Βιβιάν , έχει ως επίλογο:
«Γραμμένος από την διυπουργική Αποστολή-Επιτροπή για τον αγώνα κατά των αιρέσεων, αυτός ο Οδηγός Εκπαιδευτικού, δεν θα είχε πραγματοποιηθεί, χωρίς την βοήθεια της κυρίας Annes Fournier,καθηγήτριας Πανεπιστημίου και μέλους της Διυπουργικής Αποστολής και χωρίς τις έγκυρες συμβουλές του Γενικού Επιθεωρητού Lucien Soubre..».
Τους ελάχιστους εν ζωή Επιθεωρητές στην Ελλάδα , τους καταδιώκουν, ακόμη και τώρα.
5.- Λειτουργούν σε κάθε υπουργείο και στις περιφερειακές αρχές πολλά Κέντρα Πρόληψης του Φαινομένου των Αιρέσεων και εκεί, υπηρετούν ειδικευμένα και άριστα εκπαιδευμένα στελέχη.
6.-Οι ενημερωμένες για το Φαινόμενο Σέκτες, διπλωματικές υπηρεσίες παρεμβαίνουν αποτελεσματικά, όπου χρειάζεται και η Επιτροπή συνεργάζεται με πολλά Ευρωπαϊκά Κράτη και Διεθνείς Οργανισμούς.
Θα τελειώσω αυτό το σύντομο σημείωμα με την κατ’επανάληψη υπόμνηση προς το Ελληνικό Κράτος του αείμνηστου και μακαριστού π.Αντωνίου Αλεβιζόπουλου για την υπ’αριθ.1412 πρόταση της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Ευρώπης,σχετικά με τις παράνομες δραστηριότητες των αιρέσεων.
Καλή ήταν η παρουσία ή ο χαιρετισμός όλων των Ελληνικών πολιτικών κομμάτων στις Πανορθόδοξες Συνδιασκέψεις. Δεν έγινε όμως απολύτως τίποτε σε πρακτικό επίπεδο.
Η ΠΕΓ , που τόσο πρόωρα στερήθηκε τον Επίτιμο Πρόεδρόν της, τον Χριστόδουλον των Ελλήνων, παρακαλεί κάθε αρμόδιο και κάθε πολίτη, να κάνομε κάτι εμείς και το Δημοκρατικό Κράτος μας, που είναι Ορθόδοξο και Χριστιανικό ,για το επικίνδυνο Φαινόμενο των Σεκτών.
Το τεράστιο έργο του μακαριστού Πάπα-Αντώνη και της Συνοδικής Επιτροπής της Εκκλησίας της Ελλάδος , πιστεύω, ότι θα είναι πολύτιμος βοηθός.
Κυριακή 3 Ιανουαρίου 2010
ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΝΙΚ.ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Πάρεδρος Παιδ.Ινστ.-Επιθεωρητής
Dip.Ed.,B.Ed., B.Pol.Sc.,ProDr.Ed.(3952/82ΔΙΚΑΤΣΑ)
Γούναρη 42,Αγία Παρασκευή,153.43. Αθήναι.
Τηλ-FAX 210-6031874, κ.6974771776
EMAIL: Vissarionbakolas@yahoo.gr
Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ
Κατά το Ελληνικό Σύνταγμα, που δεν καταργήθηκε ακόμα, είμαστε ένα κράτος Δημοκρατικό και Ορθόδοξο. Αυτή η Ελληνορθόδοξη ταυτότητα της Δημοκρατίας μας, προστατεύεται και πρέπει να λειτουργεί μέσα στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, (Σύμβαση της Ρώμης, άρθρο 9 και πρόσθετο πρωτόκολλο, άρθρο 2/Ν.Δ.53/74) και μέσα στα πλαίσια του Ο.Η.Ε.( Ανθρώπινα Δικαιώματα,άρθρο 26 παράγρ.3).
Και ως Κράτος κληροδοτήσαμε από όλα τα προηγούμενα Συντάγματα, από το 1821, το αυτονόητον αλλά και την υποχρέωση ανάπτυξης της Εθνικής και Θρησκευτικής Συνειδήσεως. Αυτό, μας συνέδεσε και μας συνδέει με όλον τον Ελληνισμό,με το Έθνος, με την απανταχού Ρωμηωσύνη. Και είναι αυτό σωστό και σύμφωνο με την παγκόσμια αναγνώριση της Οικουμενικότητας του Ενιαίου Πολιτισμού, δηλαδή της Αρχαιότητας,της Ρωμανίας και λεγόμενου Βυζαντινού και του Νεώτερου.
Δυστυχώς αυτή η ιστορική ταυτότητά μας, αυτός ο πάγια και με πολύ αίμα κατοχυρωμένος φιλοσοφικός προσανατολισμός του Γένους της Ρωμηωσύνης και των Ελλήνων, τα τελευταία χρόνια βίαια και προκλητικά αγνοείται, με προσχήματα δήθεν σωβινιστικά, εθνικιστικά, ρατσιστικά, πολυφυλετικά, φεμινιστικά, πολυπολιτισμικά, ιστορική παραποίηση κ.λ.π.
Άρχισε με την επέμβαση στη Γλώσσα ,κορυφώθηκε με τον σοσιαλιστικό μετασχηματισμό και συνεχίζει το βάθεμα και πλάτεμα με την Παγκοσμιοποίηση.
Μας ήλθαν οι δυστυχισμένες στρατιές των ξένων και τώρα οι εκσυγχρονιστές ετοιμάζονται να αλλάξουν και τον Κώδικα Ιθαγένειας με βάση το δίκαιο του έδαφους(Jussoil) και όχι το δίκαιο του αίματος. Έτσι δεν θα υπάρχει διάκριση στους όρους Ομογενείς και Αλλογενείς. Μερικές σέκτες με την φιλοσοφία τους καλλιεργούν και διδάσκουν στους νέους, μεθόδους αυτοκτονίας και τα σοβαρά κράτη, λαβαίνουν σοβαρά μέτρα.
Οι δικοί μας ηγέτες αγνοούν τις πρωτοβουλίες δύο Πρωθυπουργών της Γαλλίας για τις σέκτες και προωθούν την αυτοκτονία ενός ολοκλήρου ιστορικού ΄Εθνους.
Η λεγόμενη πνευματική ηγεσία του τόπου δεν διδάχτηκε τίποτε από την πρόβλεψη του Karl Popper ή του δικού μας Βασιλειάδη για την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού, επειδή είχαν απολυτοποιήσει την Επιστήμη.
Η απολυτοποίηση της ομάδας Ρεπούση, κάποιων Σεξολόγων , Ιατρικών κύκλων ή ασυλοποίηση πολλών κατεστημένων ομάδων ,οι πολιτικές καλύψεις και η δήθεν ισότιμη προβολή αυτών των φαινομένων, πλήττουν βάναυσα την Συνταγματική Λειτουργία της Δημοκρατίας μας. Με το υπνωτικό του πανσεξουαλισμού, αρχίζουν την διαπαιδαγώγηση αποβλάκωσης από το Νηπιαγωγείο.
Με την διαρκή περιφρόνηση των αξιών του Συντάγματος, πιστεύουν κάποιοι ότι πιο εύκολα θα κυβερνούν τα βλήτα. Αυτά είναι τα σκάνδαλα των σκανδάλων.
Έτσι νομίζουν ότι το σχέδιο Ανάν θα προχωρήσει ,ότι ο ενοχλητικός Μπολάνος της Χειμάρας, θα ξεχασθεί στις φυλακές,ότι ο Νεομωαμεθανισμός θα κυριαρχήσει πάλι,ότι τα Σκόπια και οι Ουτσεκάδες θα πετύχουν στα σχέδιά τους…
Καιρός είναι να ξυπνήσουμε.!!!..Και το ξύπνημα είναι απλό. Ας προσέξουμε τα μαθήματα του Σχολείου. Τα Αναγνωστικά είχαν ουσία Ελληνορθόδοξου Πολιτισμού. Τα νεωτεριστικά και στη γλώσσα μας καλλιεργούν την σύγχυση.
Λονδίνο 3 Ιανουαρίου 2010 ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Πάρεδρος Παιδ.Ινστ.-Επιθεωρητής
Dip.Ed.,B.Ed., B.Pol.Sc.,ProDr.Ed.(3952/82ΔΙΚΑΤΣΑ)
Γούναρη 42,Αγία Παρασκευή,153.43. Αθήναι.
Τηλ-FAX 210-6031874, κ.6974771776
EMAIL: Vissarionbakolas@yahoo.gr
Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ
Κατά το Ελληνικό Σύνταγμα, που δεν καταργήθηκε ακόμα, είμαστε ένα κράτος Δημοκρατικό και Ορθόδοξο. Αυτή η Ελληνορθόδοξη ταυτότητα της Δημοκρατίας μας, προστατεύεται και πρέπει να λειτουργεί μέσα στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, (Σύμβαση της Ρώμης, άρθρο 9 και πρόσθετο πρωτόκολλο, άρθρο 2/Ν.Δ.53/74) και μέσα στα πλαίσια του Ο.Η.Ε.( Ανθρώπινα Δικαιώματα,άρθρο 26 παράγρ.3).
Και ως Κράτος κληροδοτήσαμε από όλα τα προηγούμενα Συντάγματα, από το 1821, το αυτονόητον αλλά και την υποχρέωση ανάπτυξης της Εθνικής και Θρησκευτικής Συνειδήσεως. Αυτό, μας συνέδεσε και μας συνδέει με όλον τον Ελληνισμό,με το Έθνος, με την απανταχού Ρωμηωσύνη. Και είναι αυτό σωστό και σύμφωνο με την παγκόσμια αναγνώριση της Οικουμενικότητας του Ενιαίου Πολιτισμού, δηλαδή της Αρχαιότητας,της Ρωμανίας και λεγόμενου Βυζαντινού και του Νεώτερου.
Δυστυχώς αυτή η ιστορική ταυτότητά μας, αυτός ο πάγια και με πολύ αίμα κατοχυρωμένος φιλοσοφικός προσανατολισμός του Γένους της Ρωμηωσύνης και των Ελλήνων, τα τελευταία χρόνια βίαια και προκλητικά αγνοείται, με προσχήματα δήθεν σωβινιστικά, εθνικιστικά, ρατσιστικά, πολυφυλετικά, φεμινιστικά, πολυπολιτισμικά, ιστορική παραποίηση κ.λ.π.
Άρχισε με την επέμβαση στη Γλώσσα ,κορυφώθηκε με τον σοσιαλιστικό μετασχηματισμό και συνεχίζει το βάθεμα και πλάτεμα με την Παγκοσμιοποίηση.
Μας ήλθαν οι δυστυχισμένες στρατιές των ξένων και τώρα οι εκσυγχρονιστές ετοιμάζονται να αλλάξουν και τον Κώδικα Ιθαγένειας με βάση το δίκαιο του έδαφους(Jussoil) και όχι το δίκαιο του αίματος. Έτσι δεν θα υπάρχει διάκριση στους όρους Ομογενείς και Αλλογενείς. Μερικές σέκτες με την φιλοσοφία τους καλλιεργούν και διδάσκουν στους νέους, μεθόδους αυτοκτονίας και τα σοβαρά κράτη, λαβαίνουν σοβαρά μέτρα.
Οι δικοί μας ηγέτες αγνοούν τις πρωτοβουλίες δύο Πρωθυπουργών της Γαλλίας για τις σέκτες και προωθούν την αυτοκτονία ενός ολοκλήρου ιστορικού ΄Εθνους.
Η λεγόμενη πνευματική ηγεσία του τόπου δεν διδάχτηκε τίποτε από την πρόβλεψη του Karl Popper ή του δικού μας Βασιλειάδη για την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού, επειδή είχαν απολυτοποιήσει την Επιστήμη.
Η απολυτοποίηση της ομάδας Ρεπούση, κάποιων Σεξολόγων , Ιατρικών κύκλων ή ασυλοποίηση πολλών κατεστημένων ομάδων ,οι πολιτικές καλύψεις και η δήθεν ισότιμη προβολή αυτών των φαινομένων, πλήττουν βάναυσα την Συνταγματική Λειτουργία της Δημοκρατίας μας. Με το υπνωτικό του πανσεξουαλισμού, αρχίζουν την διαπαιδαγώγηση αποβλάκωσης από το Νηπιαγωγείο.
Με την διαρκή περιφρόνηση των αξιών του Συντάγματος, πιστεύουν κάποιοι ότι πιο εύκολα θα κυβερνούν τα βλήτα. Αυτά είναι τα σκάνδαλα των σκανδάλων.
Έτσι νομίζουν ότι το σχέδιο Ανάν θα προχωρήσει ,ότι ο ενοχλητικός Μπολάνος της Χειμάρας, θα ξεχασθεί στις φυλακές,ότι ο Νεομωαμεθανισμός θα κυριαρχήσει πάλι,ότι τα Σκόπια και οι Ουτσεκάδες θα πετύχουν στα σχέδιά τους…
Καιρός είναι να ξυπνήσουμε.!!!..Και το ξύπνημα είναι απλό. Ας προσέξουμε τα μαθήματα του Σχολείου. Τα Αναγνωστικά είχαν ουσία Ελληνορθόδοξου Πολιτισμού. Τα νεωτεριστικά και στη γλώσσα μας καλλιεργούν την σύγχυση.
Λονδίνο 3 Ιανουαρίου 2010 ΒΗΣΣΑΡΙΩΝ ΜΠΑΚΟΛΑΣ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)